DAS GRAUE BUCH

- Thee Greyer Book -

Originaltitel: „Thee Greyer Book" © TOPY 1982 - 2001
Deutsche Erstveröffentlichung durch Sebastian Neitsch
in der Internet-Newsgroup FIDO.GER.MAGIE vom 14.09. - 02.10.99
Deutsche Übersetzung von Sebastian Neitsch und S. Axe


Einleitende Bemerkungen:
Der "Temple ov Psychick Youth" (T.O.P.Y.) (1) erscheint 1981 im Verbund mit dem Musikprojekt "Psychic TV" (PTV) in der englischen Öffentlichkeit, nicht als Fan-Club, sondern als "Wortgeber" von PTV, welche den Inhalten durch Musik und Auftreten bald zu Bekanntheit über ihr eigenes Publikum hinaus verhelfen. Gemeinsamer Nenner und Mitbegründer beider Projekte (an PTV Beteiligte sind großteils nicht Mitglied im T.O.P.Y) ist der Künstler Genesis P. Orridge (2). Seine Intention ist die Gründung eines Anti-Kultes, der Individuen verbinden soll, die unter Zuhilfenahme magischer Mittel kreativ daran arbeiten, die Kontrolle des Individuums durch die Gesellschaft zu durchbrechen und so die Möglichkeit zur freien Entfaltung ihrer Selbst zurückzuerlangen.
Im Wesentlichen erschafft der T.O.P.Y. ein Netzwerk, einen Infopool ohne zentrale Leitung, der permanent mutiert: 1990 versucht Genesis P. Orridge, den Tempel aufzulösen, doch viele Leute machen einfach weiter. Genesis wandert in die USA aus, und bricht dort 1994 endgültig mit dem Tempel, den er rückblickend als fehlgeleitet und zur Religion verkommen bezeichnet. Die Hauptstützpunkte des T.O.P.Y liegen heute in den USA, in Europa gibt es kaum noch aktive Mitglieder.
Das einzig nennenswerte apologetische Manifest des Tempels ist "Thee Grey Book" (1982), später als "Thee Greyer Book" oder "Manifesto" (3) neu überarbeitet(4). (S. Neitsch)

* * *

Zur deutschen Übersetzung: Die TOPY-typischen Originalausdrücke können meist nicht adäquat ins Deutsche übertragen werden. Wo es Sinn machte, wurden Anmerkungen dem Text beigestellt. Die thee's und ov's – ov von OV, dem Ausdruck für Sperma, woher? Von 'Off, to jack off'? – gehen alle verschütt ... Das beliebte 'coum' (von 'to come, kommen' oder 'cum'), auch der Name von GPOs Performance-Truppe aus den 70ern, die auf der Bühne namenlose Dinge anstellten (Cosey Fanny Tutti war wohl damals seine Partnerin) - ist gleich gar nicht zu halten, weil es keine entsprechende Formulierung im Deutschen gibt ... Das thee ist eine alte Anredeform, die besonders in Liebesgedichten für die geliebte andere Person benutzt wird. Von daher kann man sich streiten, ob man für thee einen Artikel oder ein Pronomen (Deine/r/s) übersetzt, aber da der Bedeutungsinhalt normalerweise dem des Artikels entspricht und es im Deutschen nichts Vergleichbares gibt, haben wir darauf konsequent verzichtet, auch dort, wo es sich anbietet und schön klingt. Es bringt auf jeden Fall nicht gerade Klarheit, wenn man es mal so und mal so macht. So ehrenhaft und kreativ und durchaus zu irritierendem Nachdenken anregend dieser leicht manieristische Spracheinsatz im Original sein mag, so anstrengend ist er dort auch. Ebensowenig konnte die Schreibweise von psychisch und magisch mit Crowleys -ck übernommen werden.
Ein Problem ist auch, was im Engl. nicht schön, aber legitim ist, daß nach thee Individual immer ein Plural kommt, was ich in Anbetracht der Erklärung über die multiple Persönlichkeit konsequent und auch nicht übel finde, was aber im Dt. sehr eigenartig aussieht ... Und ‘ourselves’ ist im Engl. nun mal ein Plural, was es im Dt. eben nicht ist – da bin ich wirklich zu ‘unsere Selbste’ gegangen, weil das zum Denken anregt und dem Wir die Monomanie etwas nimmt. (S. Axe)

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Anm. d. Red.: Die in diesem Text enthaltenen Anweisungen, Adressen und Aufnahmebedingungen sollten nicht als platte Werbung für den TOPY mißverstanden werden. Wir publizieren das „Thee Greyer Book" lediglich als interessantes Dokument moderner Magiegeschichte.


Die sich nicht an die Vergangenheit erinnern, sind verdammt, sie zu wiederholen

Eine Einführung zum Temple ov Psychick Youth

Der Tempel kämpft darum, persönliche Faulheit zu beenden und Disziplin anzuregen.

Um den Willen auf die eigenen wahren Bedürfnisse einzustellen, im Glauben, aus Erfahrung gewonnen, daß dieses alle jene Dinge aufs äußerste verstärkt und geschehen läßt, die man sich, in welchem Bereich des Lebens auch immer, wünscht.

Erforsche täglich Deine tiefsten Wünsche, Phantasien und Motive, bringe dabei schrittweise in den Brennpunkt, was Du gern in einer perfekten Welt geschehen sehen würdest, einer vollkommenen Situation; nimm alle Einschränkungen und praktischen Einwände fort; das, was Du wirklich willst.

Dann entscheide Dich, es zu versuchen und tue es.

Die bloße Visualisierung jenes wahren Zieles stößt den Prozeß an, der es geschehen läßt.

Miste das Drum und Dran und die Trümmer der Kompromisse aus, von dem, wovon man Dir sagte, es sei vernünftig für eine Person in Deinen Lebensumständen.

Sei deutlich Dir im Klaren im Eingestehen Deiner wirklichen Sehnsüchte. Wirf alles Unwichtige weg. Frage Dich, welche Freunde Du willst, ob Du arbeiten mußt oder willst, was Du essen willst. Prüfe und überprüfe alles umfassender und immer gründlicher, immer genauer und noch genauer werdend, um Deinem wirklichen Selbst näher zu kommen und letztlich damit zu verschmelzen.

Sobald Du innerlich auf Dich selbst ausgerichtet bist, werden die äußerlichen Aspekte Deines Lebens ihren Ort finden. Sie müssen.

Skeptiker werden sagen, daß sie schlicht nicht glauben, daß dieser psyckische Prozeß funktioniere, doch das tut er.

Er ist der Schlüssel zum Tempel.

Genesis P. Orridge

DIE UMNACHTUNG DES OFFENSICHTLICHEN(5)

Im Alltagsleben zu sagen, daß etwas 'offensichtlich' sei, bedeutet meistens, daß man einen gewissen Tenor von Wahrheit(6) zugesteht, im Tausch gegen eine Duldung der üblichen Heuchelei und Konditionierung. Man kann z.B. sein Gegenüber dazu bringen, als offensichtlich zuzugeben, daß es so etwas wie ein Theorie, die absolut wahr ist, nicht gibt; das wird diesen jedoch in keiner Weise davon abhalten, mit seinen 'Wahrheiten' wie zuvor herumzufuchteln.
Ihre momentanen Zugeständnisse laufen als ein schmutziges Geschäft, mit dem sie ihren künftigen Seelenfrieden erkaufen. Ein Leben ohne Fragen.
Also gibt es kein höheres Ziel als das Offensichtliche. Es bedeutet, einer Wahrheit am nächsten zu kommen, von der wir wissen, daß sie unerreichbar ist, aber deren Widerschein wir erspähen können.

Das Offensichtliche ist ein Schutz. Nicht nur bringt es die Leute dazu, davonzulaufen, sondern es täuscht auch durch seine schnelle Verbreitung und durch den Umstand, daß nach dem Denken von Flach-Köpfen das, was einfach ist, unmöglich ernstzunehmen sein kann.

Es wäre eine Illusion, zu denken, daß das Individuum alle Hinweise auf seine Einheit(7) verbergen könnte. Seine Aufgabe ist es daher, einen Blick darauf zu haben, daß all diese Hinweise falsch interpretiert werden. So kann es sein, daß sie SCHEINBAR auf einen Mangel an Individualität hindeuten und eher ein Gefühl der Enttäuschung als der Neugier erzeugen. Diese Taktik gibt uns Raum und Schutz zwischen den Zähnen der Zeit(8).

Ein Individuum hat viele Persönlichkeiten oder Charaktere zur gleichen Zeit oder wechselweise; jüngste kognitive Theorien des Gehirns stützen dies. Die meisten Leute löschen nach und nach jene Persönlichkeiten aus, die von ihrer Bezugsgruppe oder Gesellschafts-Einheit als gefährlich betrachtet werden und behalten am Ende nur eine: die soziale Persönlichkeit - eindimensionale 'flache'(9) Leute.

Doch andere Leute, paradoxerweise "Individuen" genannt, versuchen immerzu, all ihre Persönlichkeiten zu entwickeln, selbst wenn es einen inneren Konflikt zwischen ihnen gibt. Somit können wir klar erkennen, daß die Individualistische Person logischerweise vom "WIR" sprechen muß, um sich zu bezeichnen, während die Person, welche zu den Massen zu rechnen ist, das "Ich" benutzten muß. Die erste ist multidimensional, die zweite ist uni-dimensional.

Eine der Tempel-Funktionen ist es, die Entwicklung von multi-dimensionalen Individu-en zu ermutigen und zu unterstützen. Daher unser Gebrauch des "WIR" in unseren Texten.(10)

DISZIPLIN

Unsere Betonung von Selbst-disziplin ist wichtig, sie verbindet die inneren Methoden des Rituals mit unserer Zustimmung zu und Anregung von anderen Formen physischer Disziplin, um die geistig/sexuellen zu ergänzen. Daher wird man oft die Initiaten des Tempels mit solch abseitigen Aktivitäten wie Schießsport/Zielübungen, Kampfsport, Schwimmen usw. beschäftigt finden als einer Erweiterung der Theorie von der Erhaltung und Verbesserung der eigenen Zentrierung und Fähigkeiten.

Der Punkt ist nicht die Fertigkeit selbst, obwohl wir die praktische Natur der Fähigkeit, in einer Gesellschaft wie der unseren sich selbst verteidigen zu können und fit zu sein, hochschätzen; sondern die Anwendung, die Disziplin selbst. So mag einer in Bezug auf Ergebnisse ärmlich da stehen, doch ausgezeichnet sein betreffs seiner echten Ausrichtung auf eine Fertigkeit, die Überlegung, Koordination und einen gewissen Grad an Hingabe erfordert. Eine Synthese von körperlichem Handeln, Denken, Reflex und einer Analyse sowohl Deiner selbst als auch eines Zieles (real wie metaphorisch).

ABSICHT

Wir versuchen, mit Geistern zu kommunizieren, Freund zu sein dem menschlichen Geist.
Wir achten die grenzenlose Bedeutsamkeit des individuellen Geistes und der persönlichen moralischen Verantwortlichkeit und ihrer Entwicklung durch Erfahrung.

Wir glauben an die totale Bedeutsamkeit des Individuums, aufgedeckt durch die Vertrautheit mit den tiefsten Instinkten und die Erforschung des Schicksals außerhalb der Fallen der Zeit.(11)

Wir beabsichtigen, moralische Freiheit, spirituelle Freiheit, sexuelle Freiheit und persönliche Unabhängigkeit zu erzeugen; auf der persönlichen Wahl in allen Dingen zu bestehen.

Wir akzeptieren Verantwortung freudig, mit Erregung und unter vorsätzlicher Mißachtung des Ergebnisses.

Wir schwelgen in Geheimnis und Überraschung.

Wir vergraben unsere Selbste in Herausforderung und Träumen.

Wir umschlingen alle Möglichkeiten und Unmöglichkeiten in Freude und Begeisterung.

Wir akzeptieren die wahre Natur des Lebens, die Welt, wie sie ist.. Flexibel und wechselhaft, jeden Moment im Fluß, geformt durch parallele Ebenen, welche Widerspruch und Inkonsistenz als makellose Qualitäten zulassen, die Geheimnis und Meisterschaft verursachen.

Wir richten uns dahin, wo immer hinzugehen wir uns aussuchen, mit Freude und Leib und Seele.

Eine neue Ära der magickschen Interpretation der Welt und des Existierens in ihr ist im Kommen. Eine Interpretation in Begriffen des Willens und der Imagination angefacht vom Kontakt mit Intuition und Instinkt.

VERANTWORTUNG

Bild von GPOWillst Du die Droge des Alltäglichen aufsaugen?
Wirst Du für immer süchtig nach Selbsteinschränkung sein?

Etablierte Orthodoxien und Dogmen, konditionierte Interpretationen des Lebens, betrachten die materielle Welt als Realität, während sie vorgeben, sich mit dem Geist oder der Existenz zu befassen. Sie begreifen und verbreiten die Evolution und das Denken als rein körperlich, ihre Kontrolle unserer Leben und Visionen als unantastbar.

Religion hat sich klammheimlich dahingehend gewandelt, daß sie von einer Position aus arbeitet, die sich selbst als von der Wissenschaft vollständig diskreditiert akzeptiert. Alle Establishment-Spielarten der Kontrolle und Angliederung, religiös wie politisch, vertrauen auf und drehen sich um bedingungslose Gläubigkeit und Dogma, die bedingungslose Hinnahme ihres unveräußerlichen Rechtes, sich berufsmäßig Verantwortung für unsere Handlungen anzumaßen.

Man sagt uns, wir seien schwach, unfähig, Verhältnisse zu erfassen, voll Angst vor uns selbst und versuchten verzweifelt, die Verantwortung für alle Ereignisse in unserem Leben auf sie zu schieben. Wir werden beständig darauf abgerichtet, unsere körperliche Existenz als an sich hoffnungslos hinzunehmen, hinter dem Größeren zurückzustehen. Wir werden fortwährend zur Selbstbeschränkung in engere und engere Wahrnehmungen unserer Selbste, unserer eigenen Wichtigkeit, unseres eigenen Potentials und unserer eigenen Erfahrung konditioniert, ermutigt und erpreßt. Wir werden dazu abgerichtet, die Beweise unserer Sinne und unserer Erfahrung zu ignorieren und Schuld zu empfinden, wenn wir aus den Sinnen bezogene Visionen unserer Selbste als freie Geister aufscheinen sehen.

Die freiwillige Preisgabe der Verantwortung für unser Leben und Handeln ist einer der größten Feinde unserer Zeit.
Unsere Feinde sind flach.
Unsere Feinde sind drei-dimensional.
Unsere Feinde sind Kontinuität und Kohärenz.
Unsere Feinde sind Einschränkung und Gefangenschaft.
Unsere Feinde sind Schuld und Angst.
Unsere Feinde sind materiell.
Unsere Feinde sind Richtung(12) und Tatsache.
Unsere Feinde sind Weil.

Wir suchen keine Anhänger, wir suchen Kollaborateure, Individuen für eine visionäre "Psychick alliance".

ZENTRIERUNG DES WILLENS(13)

Was wir als nächstes vorschlagen, ist nicht Unterweisung. Es ist Methode. Eine Methode, die von jedem benutzt werden kann, allein oder mit Freunden, ungeachtet jeglicher materieller oder sozialer Begleitumstände. Eine Methode, die vom Individuum dazu zu benutzen ist, zu ihrer tieferen Bewußtheit durchzustoßen, wo Phantasien, Ambitionen und reale Wünsche residieren, der Ort, wo sich alle Träume begegnen.

Menschen können sich am ehesten mit jenen Träumen identifizieren und in Beziehung bringen, die sexuell sind, und das ist der Hauptgrund für unsere Wahl von Sex als dem Gefährt zum Einstieg in diese Methode. Unser Interesse ist daher ein praktisches.

Nach unserer Erfahrung fragen sich die meisten Leute, obwohl sie es verneinen mögen, niemals selbst, was sie wirklich wollen oder sagen einfach, sie wüßten es nicht. Aber erst dann, wenn eine Person es gelernt hat, ihre wahren Sehnsüchte/Begierden in einer imaginären vollkommenen Welt, in der Schuld und Vergeltung aufgehoben sind, zu erkennen, kann sie erhoffen, diese zu erreichen.

SEX

Von allen Dingen, welche die Leute tun, normalerweise mit nahen Freunden, zu Hause und im Privaten, ist allein Sex das Ziel außergewöhnlicher Einmischung und Kontrolle durch äußere Kräfte. Dies ist kein Zufall. Sie erkennen seine Macht. Sei es auch nur für ein paar Momente - Individuen können darin Macht und Energie aus dem Inneren freisetzen, welche jegliches System von Gesellschaft oder Obrigkeit bedeutungslos erscheinen läßt. Er ist ein Befreier. Selbst ein Individuum in Isolationshaft kann in ihm schwelgen und in seinen Phantasien in jede beliebige ungefesselte Situation und Möglichkeit reisen - und im Moment des Orgasmus selbst sowohl glückselig verletzlich als auch unleugbar frei sein, anderswo, erfüllt von Energie.

Dementsprechend wird vom Moment der Geburt an auf jedermann Druck ausgeübt, damit sie ihre Freisetzung von und Freude an dieser Kraft begrenzen. Um das immense Potential, mit dem wir alle geboren wurden, auf enge und unbedrohliche Verhaltensformen zu begrenzen und einzuzwängen, sexuell und anderweitig.

Natürlich ist dieser Druck nach Ort und Ära verschieden. Wenn hierzu bestimmte Gesetze für einige Zeit undurchsetzbar geworden sind, werden subtilere Methoden angewandt; gesellschaftliche Haltungen, Ängste, Schuldgefühle, die Angst, sich lächerlich zu machen und vor Versagen werden dazu ausgebeutet; und Krankheiten, die nur jene betreffen, welche speziellen sexuellen Aktivitäten frönen, werden eingeführt. Die meisten geben diesem Druck auf die eine oder andere Weise nach, womit sie permanent ihr individuelles Wachstum behindern.

Wir glauben, daß, wenn wir überleben und uns weiterentwickeln wollen, es essentiell ist, daß wir zunächst unsere wahren sexuellen Wünsche erkennen, akzeptieren und letztlich erreichen. Dies befriedigt nicht nur den Körper und festigt den Geist, sondern dient als Beispiel für all unsere Ziele in jedem Bereich des Lebens und greift Kontrolle an der Wurzel an. Kontrolle fängt mit Sexualität an, daher erscheint es entscheidend, an diesem universell anwendbaren Punkt zu beginnen und unser Bewußtsein von dort aus zu entwickeln.

In unserer Kultur haben die Leute entfremdende Stereotypen verinnerlicht, die ihre sexuellen und sozialen Interaktionen diktieren. Dies macht Männer gefügig gegenüber den Befehlen von Autoritätspersonen und hält Frauen mit den akzeptierten Vorstellungen von Besitztum und Autorität auf Linie und bindet ihre sexuellen Wünsche, so daß sie eine grundsätzlich untergeordnete Rolle zum Mann annehmen. Letzteres wird von jenen propagiert, welche durch die patriarchale Abstammung, die durch die Zeiten weitergegeben wurde, dazu ermächtigt sind; deren Angst vor dem Unbekannten - in diesem Falle Frauen und feminine Charakteristika, - durch ein Bollwerk aus Dogma entgegengewirkt wurde, das darauf abzielt, alle jene Kräfte zu kontrollieren und/oder herabzusetzen, die sie als eine Bedrohung ihrer Herrschaft betrachten.

Indem wir die Unterdrückung der Frau durch die Zeiten studieren, erkennen wir auf einem Blick Wesen, Methoden und Manifestationen der Unterdrückung, wie sie in jeder Gesellschaft zu jeder Zeit gegen jene benutzt werden, die für das Leben sind und sich ausdehnen.

Doch in einem großen Maßstab, der beide Geschlechter umfaßt, dient die Unterdrückung der sexuellen Instinkte dazu, Leute unterwürfig und irrationalem Verhalten geneigt zu machen und lähmt so ihr rebellisches Potential. Auf einer zutiefst persönlichen Ebene, auf der wir die Domäne solcher Energien betreten, die als "magisch"(14) bezeichnet werden könnten, ist die Wirkung solcher Konditionierungen nicht weniger bedeutsam. Psyckische Energie und sexuelle Energie sind verschiedene Namen für dieselbe Kraft: Indem wir uns von Einschränkungen freimachen und der Formen von Kontrolle entledigen, die uns aufgezwungen wurden, können wir auf mehr als nur einer Ebene zu uns selbst kommen.

Die meisten Initiaten des Tempels glauben, daß eine Macht und Wirkung durch einen Orgasmus ausgelöst werden, durch den Willen auf einen Brennpunkt gerichtet, die nicht nur die Möglichkeiten zu Selbsterfüllung und Zufriedenheit verstärken, sondern auch die Erlangung kreativer Ziele: daß die Stärke dieses Prozesses die Hand des Schicksals zwingt und das Objekt Deiner Begierde näher bringt.

RITUAL

Quer durch die ganze Geschichte hat der Mensch Rituale benutzt, um spirituelle Ergebnisse aus einfachen, physischen Handlungen zu erlangen. In jüngster Zeit ist ihr Gebrauch auf etablierte religiöse Dogmen begrenzt worden und da viele, wenn nicht alle von diesen in Verruf geraten sind oder als irrelevant erachtet werden, gilt dies damit also auch für den Gebrauch von Ritualen, obwohl ihr Gebrauch weit älter und weit universeller ist als jegliche organisierte Kirche.

Jedes Ritual ist ein Weg, jene die daran teilnehmen, auf einen bestimmten Zweck oder eine Idee zu konzentrieren und auszurichten. Es ist allein wesentlich, daß die angewandten Techniken Bedeutung und Lebendigkeit für die Teilnehmer haben. Ohne diesen Glauben betrachtet, wie es viele der aufgezeichneten Rituale der Vergangenheit heute werden, kann der Prozeß als einfach lächerlich erscheinen, und die mechanische Wiederholung derselben wäre dies mit Sicherheit. Initiierte des Temple ov Psychick Youth haben persönliche Methoden oder Rituale entwickelt, nicht nur, um ihre inneren Zielsetzungen, sexuell wie praktisch, zu stärken und zu verfeinern, sondern auch, um jenen Zielsetzungen eine fruchtbare Basis zur Verfügung zu stellen, auf daß sie gedeihen und wirklich werden.

Obwohl wir kein persönliches Interesse daran haben, daß andere diesem Beispiel folgen oder mit den Tempel Kontakt aufnehmen, ist es möglich, daß einige Leute wünschen, dies zu tun. Unten finden sich Instruktionen, wie man dies macht. Viele Leute fühlen sich unwillig oder unfähig, unsere Vorschläge in die Praxis umzusetzen, aufgrund der Wirksamkeit sozialer Konditionierung. Der Tempel wird Initiaten nur von aus jenen wählen, welche auf die angezeigte Weise ihren Widerstand gegen diese Konditionierung demonstrieren können und ihre Bindung an die Ideen des Tempels.

DIE SIGIL DER 3 FLÜSSIGKEITEN

Dieses Ritual sollte allein durchgeführt werden, am 23ten des Monats, beginnend um 23 Uhr, an einem Ort, an dem man keine Störungen oder Ablenkungen duldet. Innerhalb der Grenzen des Praktikablen solltest Du die Umgebung und Atmosphäre der Herstellung dieser Sigil für Dich selbst so förderlich wie möglich gestalten.

Wenn irgend möglich, sollte eine Kerze die einzige Lichtquelle sein. Diese Sigil muß nackt geschaffen werden.

Eines der Ziele des Rituals ist es, Deine Aufmerksamkeit und Energie auf Deine intensivste sexuelle Phantasie zu konzentrieren. Dazu mußt Du zuerst entscheiden, was diese sei und sie auf ein Stück Papier niederschreiben. Es sollte jene sein, von der Du denkst, daß sie in Dir die maximal mögliche Erregung, Befriedigung und Erfüllung erzeugt, ungeachtet der Identität, des Geschlechtes oder Alters jener, welche mit Dir daran teilhaben, lebendig und schuldlos. Es ist unerläßlich, sich selbst gegenüber völlig ehrlich zu sein und nicht irgend etwas zu schreiben, weil man denkt, es könnte andere Leute zufriedenstellen - erinnere Dich, der Sinn der Sigil ist es, diese Dinge wirklich geschehen zu lassen.

Sobald Du die Phantasie auf das Stück Papier geschrieben hast, mußt Du das Papier speziell präparieren. Um dies zu tun, muß es von den drei Flüssigkeiten Deines Körpers berührt werden. Diese sind Spucke, Blut und OV, welches der Tempelname für die Flüssigkeiten ist, welche durch Masturbation erlangt werden - Samen vom Mann und den Mösensaft der Frau.

Laß zum Beispiel zunächst ein paar Tropfen Spucke auf die Seite fallen, als nächstes ein paar Tropfen Blut. Du mußt irgendein scharfes, sauberes Instrument dazu benutzen. Erinnere Dich, daß nur eine kleine Menge benötigt wird - und Du solltest Deinen gesunden Menschenverstand in Bezug auf die Methode und die Hygiene, sowohl davor als auch danach, benutzen.

Zuguterletzt bringe Dich, auf welche Art auch immer es am vergnüglichsten für Dich ist, zum Orgasmus und erlaube Deinem OV, das Papier zu benetzen. Während Du dies tust, konzentriere Dich nicht nur auf die eingeschriebene Phantasie, sondern auch auf die Idee des Tempels und jene Tatsache, daß die Erstellung dieser Sigil Dich unvermeidlich dem, was Du wirklich willst, näherbringt. Du mußt sodann eine Locke Deines Kopfhaares und auch etwas Schamhaar auf dem Papier anbringen. Erinnere Dich, daß diese 2 Haarsorten und 3 Flüssigkeiten auf dem Sigil-Papier in jeglicher Weise vereint werden können, die sich zu den Gedanken passend, die dort eingeschrieben sind, anfühlt.

Die oben umrissenen grundlegenden Handlungen sollten nicht als Begrenzung angesehen werden.

Laß das Sigillenpapier über Nacht an einem sicheren Platz trocknen. Am nächsten Tag schicke es an die Niederlassung(15). Du mußt Deinen Namen nicht an dem Sigillenpapier befestigen, wenn Du nicht willst. Jede Einreichung an den Tempel bleibt jederzeit absolut vertraulich und wird in einem verschlossenen Tresor gelagert.

Sigillen müssen in einem Plastiktütchen oder -Umschlag geschickt werden.
Der Vollzug von 23 solcher monatlichen Rituale qualifiziert einen zum vollen Initiaten des Tempels. Antragsteller müssen weiterhin das Einverständniserklärungsformular ausfüllen und einsenden.(16)

(ANMERKUNG: Wenn Du Dich entscheidest, diese Sigil zu erstellen, liegt die Verantwortung vollständig bei Dir. Es wird Dein Gewinn sein, nicht der des Tempels. Der Tempel kann keine Forderungen, welche aus den Konsequenzen der Sigil oder jeglicher damit verbundenen Angelegenheit erstehen, akzeptieren. Die Sigille kann nur jenen empfohlen werden, welche das gesetzliche Mündigkeitsalter in dem Land, in welchem sie leben, erreicht haben.)(17)

DER PROZESS IST DAS PRODUKT

Die Sigil der drei Flüssigkeiten umfaßt die Essenz der von uns angewandten praktischen Methoden, doch es sollte daran gedacht werden, daß alles, was wir sagen, nur ein Leitfaden zu weiteren Experimenten ist und nicht ein Diktat, das in blindem Vertrauen zu befolgen wäre. Beim Tempel geht es nicht um Instruktion, die Vorgabe zu befolgender Verhaltensmuster und -weisen, denn auf diese Weise lernt niemand irgend etwas, gibt es keinen Fortschritt, keinen Austausch von Ideen und Liebe(18).

Ideen sklavisch zu befolgen, die einem auf einem Tablett serviert werden, bedeutet, die Verantwortung niederzulegen, seine Individualität zugunsten einer einfachen, doch zweifelhaften Antwort zu verlieren. Dies mag jenen hart erscheinen, die sich unsicher darüber sind, wie man weitergehen sollte, die daran gewöhnt sind, nur zu tun, was man ihnen sagt und nicht mehr, doch dies ist der Punkt.

Beim Tempel geht es um das Loswerden jener Einstellungen, welche letztendlich zu Indifferenz führen, um das Verlieren der Angst vor dem Experimentieren und vor echter Erforschung; vielmehr schaffen unsere Methoden im Individuum ein genaues Wissen über seine eigene Existenz, Wünsche und Fähigkeiten im kreativsten und positivsten möglichen Lichte. Und sie erzwingen die Akzeptanz einer Lebenshaltung, die jenes Wissen auf direkt-praktische Weise reflektiert.

Nur durch Annahme seiner(19) Individualität kann das Individuum wirklich zu Verständnis und Erfüllung seiner(19) Ziele gelangen. Alles andere ist witzlos, Energieverschwendung, eine Fehlleitung des Zwecks. Was wir sagen, ist somit, daß, während die Grundform von jedem genutzt werden kann, sie auch eine ist, die absolut das direkte und persönliche Einbringen des Individuums erfordert, um vollständig und vollkommen wirksam zu sein. Bestimmte Details sollten und können nur von Dir erreicht werden. Und sie können alles, was wir sagten, ein- oder ausschließen: Absicht ist alles; und eine Fähigkeit, das Ziel in den Brennpunkt zu stellen.

Willst Du Teil einer Welt schlafender Menschen sein?
Bild von GPOSigillen sind ein direktes Mittel, das, was Du geschehen lassen willst, wahrscheinlicher geschehen zu lassen. Doch sie sind recht verschieden von Systemen, welche auf Glauben und falschen Versprechungen basieren. Sie können nichts garantieren, sie können nur dabei helfen, das bereits innewohnende Potential freizusetzen. Und da es ein System für das Individuum ist, gibt es keinen richtigen oder falschen Weg; was für eine Person richtig ist, kann völlig unpassend für eine andere sein. Daher ist die Methode eine, die persönlich entwickelt werden muß, sodaß die Sigil, wie sie von Dir ausgeführt wird, etwas ganz und gar von Dir Gemachtes ist, das Deine eigene Persönlichkeit und Erfahrungen reflektiert.

Wir bieten lediglich Anleitung und Ermutigung, nicht Unterweisungen und Regeln zu gehorchen. Wir überlassen diese den Kontrolleuren, jenen, die versuchen, Uniformität des Denkens zu erzeugen und die sich bemühen, eine passive und willfährige Bevölkerung zu schaffen, die entlang starrer und konditionierter Linien denkt, unfähig, die Verantwortung für ihre eigenen Leben und Handlungen zu übernehmen.

Falsch, wie sie in den Massenmedien verkündet werden: Daß, wenn Du dieses tust, Du nicht jenes tun kannst; wenn Du dieses denkst, Du nicht jenes denken kannst. Es ist ein System, welches das Individuum zerstört, die Fähigkeit zum Denken, Infragestellen, die Hand des Schicksals zu zwingen zerstört, Deinen Willen zerstört, dem gemäß zu leben, der Du wirklich bist und nicht gemäß dem, von dem sie sagen, daß Du es seiest.

Sigillen zerbrechen diese Konditionierung, erwecken die Möglichkeit der Veränderung und des Experimentierens, geben damit die Freude eines Lebens, das reich an Erfahrung und Herausforderung ist, zurück. Sigillen haben genausoviel mit Lernen zu tun wie mit irgend etwas anderem. Nicht nur die Methode, die für Dich funktioniert, zu erlernen, sondern auch zu erfahren, wer es ist, der Du wirklich bist, was es ist, das Du wirklich willst. Ein Resultat davon ist, daß es einige Zeit dauern kann, bevor Du die Arbeitsmethode entdeckst, die für Dich am besten ist, und Du könntest feststellen, daß die Ergebnisse Deiner Sigille nicht so ausfallen wie erwartet. Dies ist nicht das Ergebnis davon, etwas falsch verstanden zu haben, es ist die natürliche Antwort, die durch die ersten Schritte auf einer Straße der Entdeckungen erzeugt wird.

Zum Beispiel mögen die Dinge nicht in der Reihenfolge geschehen, die Du erwartet hattest oder sie können eine andere Form einnehmen. Die Identität der einbezogenen Leute könnte unerwartet sein. Doch wenn Du die Ergebnisse Deiner Arbeit genau und ehrlich untersuchst, wirst Du feststellen, daß diese Unterschiede, diese Bewegungen weg vom Vorgefaßten, das wahre Ziel, das in der Sigil verborgen ist, widerspiegeln, ihre zugrundeliegenden Qualitäten.

Der Grund dafür ist, daß Dein bewußtes Bild nicht das wirkliche Objekt Deiner Begierde ist; der bewußte Wunsch ist letztlich als Subjekt den konditionierten Antworten unterworfen, die zu zerbrechen die Sigil ersonnen wurde. Die Ergebnisse sind oftmals ausgedehnter, als Du Dir erträumt haben könntest, radikaler, als Du bewußt zu hoffen gewagt hättest. Einfach gesagt: was Du erwartest, ist nicht immer, was Du wirklich willst. Und was Du denkst, das Du willst, ist nicht immer, was Du wirklich willst.

Fortsetzung in DER GOLEM, Ausg. Nr. 5

Eine weitere deutsche Übertragung eines TOPY-Textes ("Television Magick") ist in der Newsgroup FIDO.GER.MAGIE zu finden.

Anmerkungen:
(1) u.A. http://www.topy.net/topy/[Zurück]
(2) geb. Neil Megson, 1950 in Manchester, England[Zurück]
(3) in:"Thee Psychick Bible, Thee Apocryphal Scriptures of Genesis P-Orridge & thee Third MIND ov Psychic TV" (Alecto, San Francisco 1994) ed. J.A.Rapooza[Zurück]
(4) recht detaillierte editorielle Angaben unter http://www.uncarved.demon.co.uk/23texts/greynotes.html[Zurück]
(5) im Orig. "THEE OBLIVION OV THEE OBVIOUS": auch das Vergessen oder die Bewußtlosigkeit des Offensichtlichen[Zurück]
(6) im Orig. "a note ov truth": Geruch, Ruch, Note[Zurück]
(7) im Orig. "clues to his Oneness"[Zurück]
(8) im Orig. "traps ov time": in den Fallen o. im Maul der Zeit[Zurück]
(9) im Orig. "flat", auch im Sinne von platt, fade, lustlos, pauschal, glatt[Zurück]
(10) In alternativen Versionen des Textes folgt hier noch der Satz: "Our enemies are Flat.": Unsere Feinde sind flach.[Zurück]
(11) im Orig. "outside thee traps ov time", außerhalb der Fallen der Zeit. 'shut your trap' = Halt die Klappe![Zurück]
(12) im Orig. "direction", auch im Sinne von 'Anweisung'[Zurück]
(13) im Orig. "FOCUSING THEE WILL"[Zurück]
(14) im Orig. überall die Crowley’sche Form mit ck: "magickal"[Zurück]
(15) im Orig. "to thee Station", wohl im Sinne von Niederlassung, Loge des Tempels.[Zurück]
(16) In einer alternativen Version folgt noch:
"Temple Ov Psychick Youth TOPY
PMB 145
4000 SE 82nd Ave, Suite 1000
Portland, OR 97266

Please include an email address with any Sigil submissions or information requests! Also, a courtesy message to thee Station Coordinator to thee effect that there is a mail submission/request will greatly expidite processing/replies as otherwise Snailmail is answered quarterly."
Vermutlich wird je nach Version die Adresse nicht mehr stimmen.[Zurück]
(17) Dieser Absatz dient offensichtlich rein juristischen Gründen ...[Zurück]
(18) im Orig. "l-ov-e"[Zurück]
(19) 'seiner' im Orig. im Plural im Sinne der am Anfang des Textes postulierten multiplen Persönlichkeiten innerhalb des Individuums[Zurück]

Internet-Verweise und Bildquellen:
http://www.visionary.co.uk/gallery23/gen.htm
http://www.topy.net/topy/
http://www.genesisp-orridge.com
http://www.brainmachines.com
Hadit Verlagsarchiv

E-Mail der Übersetzer:
S. Axe: Lichtsturm@hotmail.com
S. Neitsch: dogstar@t-online.de


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